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　　如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。　　——卢安克

　　看了CCTV的《面对面》记者柴静专访卢安克的节目，看到那些留守孩子们的要求如此的简单如此的淳朴。再想想我们这些人，成年人为了各种莫名其妙的欲望心力交瘁，值得么。卢安克是一个纯粹的人，道德高尚的人。他可以说是一个理想主义者，也是一个务实主义者，他愿意奉献自己的绵薄之力为人类更好的发展做出力所能及的贡献。

面对面:志愿者卢安克

　　在中国也有很多类似于卢安克为贫困地区儿童教育问题而无私奉献着，他们知道教育有文化的下一代是这一代人无可逃避的责任。但是现实就应该这样吗，政府在做什么？政府难道不应该为留守儿童的问题负责吗？难道不应该为中国当代教育的失败负责吗？尤其是教育，总是浮于表面，根本不能教会学生怎么做人，怎么走自己的人生道路。我们的父母，我们的老师都向我们灌输极度物质化的人生追求，让当下的社会气氛浮躁到极点，几乎所有人都在为物质的需求而癫狂。我们已经迷失在人生的道路上，我们不知道人的一生应该怎样度过，我们不知道为什么我们总是这么空虚无聊，我们不知道什么才是真正抓得住的人生印记。

　　留守儿童儿童严重缺乏来自父母和家庭的关爱，幼年的时候就体验到无以穷尽的孤独，这份孤独会严重影响他们的一生。卢安克并不是什么超人，他无法为孩子们提供优质的教育条件和良好的生活条件，但是他带给了孩子们最为重要的东西，那就是爱、信任和思想。卢安克知道中国当下的教育的众多弊端，他无法要求偏远地区的家长能够给孩子们带来多少启迪性的内容，于是他主动的担负起这个责任。他是一个英雄，一个真能够面对最枯燥单调生活和现实排斥的勇敢者。

　　我们农村孩子能够有很多人在一起玩，特别有乐趣，即使最简单的玩乐也非常的有意思。读小学时，每年暑假都要去外婆那边呆上一个月，和那边的孩子一起去河里游泳打水战，玩泥巴。记得那一群孩子中最大的现在已经有孩子了。我和哥哥的游泳都是那时候学会的。现在的小孩子很难有一起玩的玩伴了，没有儿童纯洁的玩乐沟通。现在的小孩，要在学龄前做早期智力开发，打好人生第一段基础。读书后除了在学校为了升学而学习外，还得学习各种艺术才能。现在的家长会说：“我们不懂什么是C大调没关系。但是孩子一定要知道。”懂事之后，我知道多才多艺是多么的难能可贵，像我们小时候什么艺术内容都没有接触过，现在接触已经太迟了。

　　我们为了自己和下一代不输在起跑线上，努力的灌输各种知识和技能，却唯独忘了教会学生如何面对人生，如何承担一个人的责任。我们只认为有钱人才是成功者，没钱你什么都不是。我们太着急了，太着急摆脱贫困，摆脱落后的面貌。但是我们想一想，无知的人有了再多的知识和财富，他还是无知，还是土包子。我们不是要为车和房奋斗吗，不是要为光鲜的生活默默承受各种生活压力吗？但是你幸福吗，充实吗？我扪心自问，这不是我想要的生活，我的生活应该更有意义。希望当我临死的时候，我能够安心的告诉自己，你这辈子没有糊涂，没有做违心的事情，甚至还为人类的进步做出了小小努力。我们常常为了暂时的利益而对违背人类根本诉求的现象视而不见，总是期待他人来解决，而自己只是想坐享其成。我们变得懦弱没有丝毫的原则性，只要能够妥协过去。　

　　从卢安克的言谈中可以很明显的感觉到他是一个有智慧的人，他懂得自己的付出是为了什么，懂得应该总样教育孩子，懂得什么才是人生最重的事情，懂得比物质更重要的是生命的充实，懂得爱是那么的难能可贵。我在看这个视频的时候找到了极大的心灵的共鸣，我的想法和思考总是与周围人的基调格格不入，我知道这不是我的错，是我们的教育太愚民。掌握话语权的人批评这个社会太物质，为了金钱美女什么诚信道德都不顾，这难道和教育缺失没有关系么。现代犬儒主义的横行必须要通过教育扭转到正常的轨迹上来。卢安克认为对待一个人不要有目的，有了目的而故意做什么，就做不好。这一点想法太正确了，我们太习惯做事情都需要回报，为了目的才做事情，而没想过有些事情需要做，但并不需要目的。

　　卢安克感人的细节无需赘述渲染，我想任何有良知的人都能够通过他平淡的叙述而感到发自内心的感动，这比任何电影情节的渲染都要来得真切。卢安克的伟大理想是这个时代最为缺乏的，我相信人类需要真正的理想主义者。他不同于那些简单的牺牲奉献的人，他是有着极为清晰的大脑和极度务实的实践行为，我为他如此的执着而感到自身的懦弱。我恨自己如此的媚俗，无法克制自己对某些肤浅需求和欲望的行为，但是我会努力的。我做不到卢安克的行为，但是我以他为榜样，这就是苦行僧啊。物质要那么多干嘛，够生活就行。要自由，超脱物质的自由，心灵的自由！

　　坚持作为一个理想主义者并不幼稚，现实的阻碍不是理由。能够将理想变成切身的实践，这是真正的英雄啊！