现代犬儒主义浸染着扭曲的我们

2009年11月30日 | 分类: 时事评论 | 标签: , , ,

  柏杨说我们中国文化就是个酱缸文化,他对传统文明和当下的中国国民素质行为作了极为刻薄的批评,在《丑陋的中国人》中我们可以看到司空见惯的中国人的陋习和粗鄙的思维模式。这本书中除了他对去汉字化的支持,大部分观点我都是认同的。自小就被灌输着中国自古以来就是礼仪之邦,我看不是礼义之邦而是利益之邦。吃人的旧社会无数的古板泯灭人性的教条压迫了古人上千年,却并无多少精英阶层提出质疑,乃至抗争。顶多也就是皇帝轮流做,作了皇帝就是君父,尔等屁民都是君王的私有财产。古代教育体系戕害了华夏民族的自我更迭,推陈出新的能力,封建专制制度竟然是新朝代胜过就朝代,也算是古人的伟大创举了。

  诸子百家争鸣时代成就了中国哲学的历史高峰,谁也没有料到自此两千余年竟无所突破。盲目守旧,稍稍一点制度变革就被指责人心不古,不学无术。儒学成为朝廷的主流思想体系,就像今天的马克思注意一样,那些儒生学子满嘴的仁义道德,却是满腹的黑浊污垢。在今天的社会里我们依旧很深刻的体会这些传统的糟粕,只要每天看看那些荒诞不经的时事新闻就可以了。由于我们就在中国这个大酱缸中,所以我们习以为常了,以为世界就是这样,于是就堕于改革批判了。所有人都学会了玩世不恭,信仰缺失,道德缺位,文化断层,我们迷茫失落。幸好还有几个清醒着的人,不然外面的人看到我们这群晕晕乎乎的白痴们还以为回到了十个世纪以前呢。

  理想主义和愤世嫉俗

 

  在这个时代要想做一个理想主义的人太难了,会被世俗化的物欲化的所有人指责,会说这人傻冒真幼稚。要做一个理想主义的人会遭遇无数的困扰,金钱、情感、社交、事业等等各个方面的阻隔。在这个犬儒主义横行的时代人人都忘乎所以了,不像以前还受各种道德约束不敢大谈利己主义,如今自私利己主义已经常常挂在人们的嘴边不以为耻了,反正整个社会都默认了这种思潮的泛滥。于是乎公权力作恶被视为正常现象,学术造假成为举国之风,虚假伪劣产品横行市场。

  理想主义的坚持很容易破碎,因为幼年的孩子都是从经历过理想主义的阶段。我们曾经相信过很多人的话,相信过环保的重要,相信过诚信的伟大。在成年后尚能坚守理想主义,努力保证人格纯洁的人在遭受各种挫折后就会很容易转向悲观主义,悲观可不是愚蠢的人们在网络上写几句“非主流式”的颓废话语。悲观主义的人会彻底的对人类世界失去信心,不会相信人类在未来能够变得符合悲观主义者的幻想。于是我们可以很容易的从悲观主义者中区分出两类人:愤世嫉俗者和犬儒主义者。更加悲哀的是犬儒主义占据着绝对的上风。

  在美国电影电影《怎么都行》中,我们能够很鲜明贴切的了解到一位愤世嫉俗的老头的趣味人生。按照一般的逻辑,人到了老年就会变得看淡一切,该怎么着怎么着吧。而电影中的这位偾渣级的悲观主义者却依旧对一切保持警惕和怀疑。也正以为如此,会对世俗所抵制嘲笑的观念和行为保持谨慎对待,只要不妨碍他人,你想怎么做就怎么做吧。一个女人和两个男人一起同居有伤风化?这件事情碍着他人什么事情呢,由它去吧。少女爱上老头,又能怎么样呢?愤世嫉俗的悲观主义者对待常人看中的情感、事业、幸福并不在意,反正一切都将过去。对于他们只是相信事实如此,就这样生活吧,一切的传统价值意义都是那么的经不起推敲。

whatever

  其实挺佩服罗永浩、韩寒等人,他们拒绝犬儒主义者们的不知廉耻,尤其是公权力的代言人们的自私利己会严重侵害很多人的利益和价值认同。罗永浩可谓愤世嫉俗的理想主义者,这不叫幼稚这叫执着。那些讥讽理想主义者的人自己做不到的事情,在放弃曾经的追求后不要给自己贴上成熟的标签,你丫的就是个失败者,还成熟呢,我看是煮熟了吧,反正不怕开水烫。默许错误就是犯错,不要说我什么都没做,就像法律需要禁止侵害他人利益的行为一样,如果不指定这项法律,立法机构就是在犯错,而不是说我们什么都没做啊。韩寒作为一名国内顶级赛车手和畅销书作家,按照我们国人的惯有思维他实在不必背着骂名揭露一些社会丑恶现象,像其他明星一样谈谈生活,谈谈小资趣味不也是很好么。有人说韩寒这是为了炒作,为了保持知名度,我想你也太不了解韩寒的影响力了,他整整影响了80后一代,他即使一年不写博客,也能照样把小说卖到一两百万册。我们中有很大一群人在琢磨别人的行为时总是觉得他有其他能够获得利益的目的,我说你活得累不累啊!  

  现代犬儒主义的肆虐

 

  谈及犬儒主义实在是替中国这个现实感到悲哀,这两天新闻看到关于三鹿集团破产程序完结,三万余名毒奶粉患儿无法获得曾经的三鹿奶粉的赔偿。这就是中国犬儒思潮泛滥带来的祸害,在这个金钱成为衡量一个人成功与否的畸形社会,此类事件层出不穷。煤矿爆炸、楼房倒塌、劣质食品、足球黑幕等与我们人人息息相关的事件从未惊醒过我们这些麻木的人们。为何媒体、教育、政府没有反思现代犬儒主义的危害呢?GDP高增长就是国富民强,就证明我们国家是个大国?这时候理想主义者的呼唤是那么的无力,法治精神是个屁啊,商业诚信是广告词,这你也信?

jiaqi

  一个国家全民盛行犬儒主义,自私自利,打心底问问自己这是个大国应该有的样子么?我们的学者和媒体人总是在细枝末节上思考一个事件,谴责事件责任人的无良败德,为何就不批判一下这个病态的社会理念呢?改革开放前一切为了集体的口号肯定是不科学的,人作为独立的个体自然会有私心,这是人的本能。但是私心并不意味着彻底的自私自利,狭隘的自私自利会让人变得无比的空虚,同样会觉得这个社会让人绝望。大家都被扼着喉咙拼命的追逐利益,却不知道到人生底为了什么。思考对于绝大多数人来说太困难了,还是省省吧。因而无底线的追求金钱权力成了大众的一致看法。整个社会都赤裸裸的露出一副人为鱼肉,我为刀俎的表情,是不是感觉特别的滑稽恐怖呢!

  在这个土包子掌握资本的神奇国家,所谓的富人阶层根本就没有富人的文化底蕴,资本积累沾了多少的丑恶谁在乎呢。所有人都知道钱是好东西,可以调动很多资源,可以让人来卖命,可以搞定很多美女,却不知道人生还有更重要的人文体验和价值诉求。哦,对了,土财主们不知道什么是人文修养,渴望成为成功人士的奴才们不知道,也不想知道。钱,是个好东西,那么境界修养多少钱一斤?于是大家都会心一笑……

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  1. 2009年12月1日02:59

    先做个沙发~

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  2. 2009年12月1日10:13

    这个都是你自己原创的么?写的真不错啊

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  3. 2009年12月1日10:16

    第一次来,留个纪念哈!
    bz用的主题叫什么名字啊,我也想试试

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  4. 2009年12月1日10:17

    小心翼翼给此文提一点反对意见(说得不对不要骂我哈,呵呵):

    1、犬儒主义本身是一种超脱的思想境界,以如今功利的人们来看,与犬儒的思想是完全想法啊。犬儒主义者都是结果论者。如果努力工作也是去森山老林,还不如现在就去当野人,有多少人愿意呢?

    2、对于所谓的“贵族气质”一类的东西,特别是“暴发户”和“贵族”,居士认为他们本质上没有多大区别。往前推N代,都是农民;他们的发家史,都是一部掠夺史。所以无论土包子掌握资本,还是贵族掌握资本,结果都是一样。

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    @疾风,沙发自重。

    @先看看,一个星期左右的思想总结。

    @ooaixt,我的页脚有名称啊,mg12的经典主题。

    @星光居士,怎么可能骂人呢,这也许是天朝的特色文明。
         你提到的是古典犬儒主义,现代犬儒主义的含义已经彻底扭转了。还有我说的贵族是指财富和精神都属于中上层的人,而不是指继承了贵族头衔的。

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  5. 2009年12月1日10:26

    资本的积累本来就是血淋淋的过程,踏着大部分人的枯骨才能做到的,到了哪里都是这样

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  6. 2009年12月1日11:38

    礼仪之邦是面子之邦,在外头装装样子就自我感觉良好
    我们自己要反省

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  7. 2009年12月1日12:33

    其实,和谐社会的真正实现国是日本XD

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  8. 2009年12月1日12:45

    难得的精彩好文
    我觉得你在倒数第二段对学者和媒体的呼吁很没有意义,什么样的社会培育什么样的媒体和学者,我们怎么能指望他们自己批判自己呢?
    我挺同意星光居士的看法,我们的国民怎么样,都无法通过改良或是教育的方式改变他们,我们要改变,就要有培育贵族的土壤。
    最后,对于我们的社会现状,我们每个人都有责任,没有人是无辜的,罗永浩、韩寒们都不是

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    @Louis Han,历史都是黑暗的,关键是当下和未来,为什么总是和过去比呢?

    @A.shun,在柏杨的书中,我们中国讲的是礼,却没有礼。

    @lovee,我觉得北欧更好些,更和谐。

    @Sirus,的确我们都需要反省承担责任,但是民智是需要强大的宣传力度来启发的。

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  9. 2009年12月1日14:17

    怎样都行.avi
    怎样都行.srt

    已经下载1个多礼拜了,我还没看呢。

    愤世嫉俗是需要资本的,起码要是个名人,如果是草根的话,两下就把你剿灭了。

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  10. 2009年12月1日14:18

    iseeyou :怎样都行.avi
    怎样都行.srt
    已经下载1个多礼拜了,我还没看呢。
    愤世嫉俗是需要资本的,起码要是个名人,如果是草根的话,两下就把你剿灭了。

    所以,草根的博客还是继续,养养花,种种草。

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    iseeyou 回复:

    我今天看完电影了,配图是在什么什么将军纪念堂前的交谈

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    恩,是女孩带着老头出去玩的时候。

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  11. 2009年12月1日21:24

    你谈论的问题很是高深哦

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  12. 2009年12月1日22:17

    文章很长,思想很多,lty非常赞同博主关于社会的描述:社会是存在丑陋的,是存在各种赤裸裸的利益交易的。对于我们个人来说,是不可能改变社会的,我们能改变的只有我们自己。我们要自重,自爱,自律。

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  13. 2009年12月2日04:00

    博主,这样的文章有点难度。

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  14. 2009年12月2日18:02

    哪个国家都有低素质人群,不用一味的贬低中国人;我身在巴塞罗那,这里的鬼佬邻居晚上就吵得要命,半夜三点打电动

    我这里都能听得一清二楚… 而跟我合租的另一个房间的中国人就很安静,也挺干净的;所以不要按国籍划分人。

    PS:天天吵闹的恶邻还是信教的,天天嚎叫哈列路亚;我真希望他们早日得甲流,快点升天见他们的父 !

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    @卢松松,并不高深,看了一些人的文章自己的反思罢了。

    @Ity,最好要一直保持着一颗纯净的心,该坚持的还得坚持。

    @zimus,并不是说国外就没有低素质者,而是一个社会的集体意识,从政体到百姓都浸满了浓厚的现代犬儒主义的恶气。贪污成了社会的风潮,公款浪费,商品伪劣,无效行政等。

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  15. 2009年12月2日22:18

    给大家提个醒,最近运营商又开始大面积封杀服务器了,注意备份网站数据。

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  16. 2009年12月2日23:41

    内容好长,累死我的眼睛了,写的真不错啊

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  17. 2009年12月3日20:33

    钱这东西,有人放弃一切去追求,也会有人放弃它去追求它。
    没什么不好,每个人都有权追求自己想要的。
    有人追逐画、有人追逐音乐、也有人追逐文字,我不明白为什么就不能追逐金钱?

    我还是信奉自私利己主义,作为个体来说,优先性肯定要高过集体。
    说到底不过是利益博弈,牺牲个人利益,我能收到多少利益?利益不一定代表钱,内心满足感、别人的好感等等。
    用一块换俩块糖,只要是人,一岁的孩子都知道该不该换。
    追逐利益的过程,最快的是剥夺他人的利益,把俩个人的利益变成一个人的利益,把一千个人的利益变成一个人的利益。被损害利益的999个人作为自身利益出发,那一个人就是错误的。但只要999中的任何一个有机会,我敢肯定99%的概率都会重复这个错误。

    可悲吗?不觉得~我觉得最可悲的老被牵着走的人,
    自己去看,自己去听,自己去想。
    需要靠别人来告诉自己什么是对什么是错的,才是真正不会思考。
    从迷惘的一代到垮掉的一代的,世界依然存在~

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  18. 2009年12月3日23:35

    每天来逛逛,留点痕迹哈哈

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    @Tty,恩,我在国外服务器,只怕墙。

    @风中的峰,还好,才两千字。

    @九月,自私固然是人的本性,这是人类本能。我们要坚守住的就是不要损害他人利益和公共利益的的底线。你后面说的那一段我非常同意,思想这块东西需要自己认真的想,只有是自己思辨过的才有理由去坚持他。

    @Ity,感谢你的关注。

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  19. 2009年12月4日14:24

    第一次听“犬儒主义”这个词,看来落后了

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  20. 2009年12月4日17:55

    一般来说,社会总是充满了很多矛盾,人不能太理想,所以我有时候在理想和现实之间摇摆着,但是我毕竟逐渐成熟,不能太像诗人了

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  21. 2009年12月8日08:49

    思想和言语都够尖锐深刻了,不过在一个利益之上的社会里谈什么理想道德,嘿嘿。。人类的任何一个社会都是利益至上的,不过越是到后来就表现的越隐晦,而表面上都套上了道德,理想的光环,其实抠开都是利益。。唉。。

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    @dusk2k,回头看评论中……

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